פרסום תגובה
ההודעה שלה את/ה מגיב/ה:
פורסם ע"י: DL2000 on 09-15-2008 11:17 AM
נושא: לקט מעשיות תפילות סגולות עצות ומוסר
הודעה:
לקט מעשיות תפילות סגולות עצות ומוסר
 
סגולות למציאת זיווג
 
א. לומר שירת היום כל יום בכונה
 
ב. ברכת הלבנה בכונה, וסימן : בתולה נשאת ליום הרביעי - ראשי תבות לבנה
 
ג. לומר "שיר למעלות, אשא עיני אל-ההרים בכל תפלת שמונה-עשרה אחר
ה"יהיו לרצון" השני.
 
ד. סגולה לבחור ירא ה' שרוצה שתזדמן לו כלה הגונה יאמר אחר תפלת שמונה-עשרה מזמור קכ"א שיר למעלות בכונה, ואחר כך יאמר התפלה שיסד מרן החיד"א בספר "עבודת הקודש" וימלא לו משאלות לבו לטובה במהרה :
 
סגולות לבנים זכרים ולגידול בנים בנחת
 
א. למי שיש צער גידול בנים, או שאין לו כלל בנים, יאמר הפטרה דיום א' דראש השנה לאחר הדלקת נרות בערב שבת : "ויהי איש אחד מן הרמתים צופים" עד הסוף: "וירם קרן משיחו".
 
ב. ויש לה לתן קודם הדלקת הנרות איזה פרוטות לצדקה, ועל ידי זה תזכה לבנים טובים, תלמידי חכמים וצדיקים.
 
ג. למי שיש צער גידול בנים לומר כל יום פרשת מעשה בראשית.
 
ד. סגולה בדוקה ומנסה לגידול בנים שהאיש יאמר בעת שיעשה הבדלה במוצאי שבת ג' פעמים שלושה פסוקים אלו, כי כל אדם אמרם פעם אחת, והוא יגיד ג' פעמים והוא בחון :
 
יהוה צבאות עמנו, משגב לנו אלהי יעקב סלה :
יהוה צבאות, אשרי אדם בוטח בך :
יהוה הושיעה, המלך יעננו ביום-קראנו :
 
ה. סגולה לזכות לבנים זכרים ותלמידי חכמים :
יזהר מאוד בברכת התורה, באמרו : ונהיה אנחנו וצאצאי צאצאינו, וכן
בברכת אהבה רבה ותן בלבנו בינה וכו'.
יכון על זרעו וזרע זרעו. עין ספר זכירה.
 
ו. ועוד ללמוד בשולחן ערוך אורח חיים סימן רמ, ובספר הקדוש : "ראשית חכמה" שער הקדושה פרק טז ופרק יז, ולקים מה שכתוב בהם, ו"חנוך לנער על פי דרכו" וכו'.
 
ז. סגולה להוליד בנים ואפילו הוא עקר, אמר הקדוש ברוך הוא : אם קימת מצות שלוח הקן, חייך שאני פוקדך בבנים, שנאמר : "שלח תשלח את-האם ואת-הבנים תקח-לך".
 

סגולות לשמירהchemas-microsoft-comSurprisefficeSurpriseffice" />>>

א.   מצאתי כתוב כל האומר פסוק : "ויסעו, ויהי חתת א'להים על הערים אשר ס'ביבותיהם ולא רדפ'ו אחרי' בנ'י יעקב" י"ג פעמים נצול מכל רע, ויכון בשם אספין.>>

ב.    עוד כשאומר בשחרית "ובא לציון" כתוב בסוף פסוק : "ויבטחו בך יודעי שמך, כי לא-עזבת' דרשיך' יהוה' ">>

ג.     לומר לפני השינה, ויש בזה סוד גדול, י"ב פעמים : "דוד מלך ישראל חי וקים".>>

ד.    כשהכהנים אומרים ברכת כהנים יאמר פסוקים אלו: >>

אל נא קרב תשועת מצפיך>>

פחדך סר תוציאם ממאסר>>

פדה סועים פתח סומים ישעך מצפים>>

דלה יוקשים וקבץ נפוצים סמוך יה מופלגים>>

ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, יהוה צורי וגאלי :>>

ה.    ליוצא לדרך שלא ינזק ויחזור לביתו לשלום, יאמר י"א פעם על המזוזה פסוק זה : "עשה עמי אותך לטובה , ויראו שנאי ויבשו , כי-אתה יהוה עזרתני ונחמתני".>>

ו.        עוד להנצל מכל רע, במוצאי שבת אחר שיטעם פסוק זה ג' פעמים : "כי ראיתי אלוהים פנים אל פנים ותנצל נפשי">>

ז.     עוד לשמירה, כשאדם יוצא לבית הכנסת עטוף בציצית הקדוש ברוך הוא שמח, ומלאך המשחית זז משם, וינצל האדם מכל נזק ומכל משחית וכו'.>>

ח.    עוד לשמירה, למי שנוסע בים יאמר ט' פעמים פסוק זה : "כי תעבור במים אתך אני, ובנהרות לא ישטפוך, כי תלך במו-אש­ לא תכוה ולהבה לא תבער-בך " : וכשיכנס לספינה ישים רגל ימין תחלה.>>

ט.    עוד לשמירה לדרך, היוצא לדרך יתפלל וישתדל שילווהו, שכל המתלוה אפילו ארבע אמות בעיר אינו נזוק. וכן צריך המלוה לעמוד אחר כך במקומו עד שיעלם מעיניו. כן טוב לקבל ברכה מגדולים לפני כן. ולא יאמר המתלוה למלוה שיחזור, ולא יפרדו מתוך בכיה. לא ילך לדרך ויחזור אם שכח משהו, רק יבקש ממשהו שיביא לו. טוב לתן צדקה לפני כן. ושמשהו יעשהו שליח מצוה למקום שהולך.>>

י.        כל העונה 90 פעם "אמן" כל יום, אין מכשפות יכולות להזיק לו.>>

יא.      בבואך לשולחן אמור "רפאל" ויתברך לחמך ומימיך. בצאתך לדרך אמור "דניאל" ותנצל מכל פגע רע בבואך לפני מושל או מלך, זכור "דניאל" ותצליח.>>

יב.      סגולה גדולה לאדם שלא תזיק לו האכילה, שיהרהר בתורה בשעת אכילה, ועל זה יהיה נשמר משום דבר רע , כי התורה מגינה ומצלא. ועין בספר הקדוש "מגיד משרים" מה שכתב המגיד לרבנו ה"בית יוסף" זכרונו לברכה בפרשת עקב, עיין שם. גם סגולה גדולה שלא יזיק האכילה שאוכל, שיזכיר במו פיו קודם האכילה שם "רפאל". והוא בדוק ומנסה.>>

יג.       להנצל מגנבה, אמור מזמור "אלוהים יחננו" בכל לילה, ואמור : רחמנא דמן שמיא רחם עלי, והושיענו מכל אויב, ואורב, ולא יוכל שום גנב לכנס בבית זה, ולא לטול שום דבר ושום ממון מביתי. בשם צב"א ר"ם ר"ם על רמים. יהיה דבר זה אלי פלוני בן פלוני , אמן כן יהי רצון.>>

יד.      היוצא לדרך ישים ידו על המזוזה, ויאמר ג' פעמים רצופות : "בשם אל שדי אצא ", ואז לא יזיק לו שום דבר.>>

טו.      סגולה בדוקה ומנסה , שלא יקרה לו שום מקרה רע כל היום כלו, ויהיה שקט ושאנן, ועלהו רענן, ובצל שדי יתלונן. בצאתו מביתו בבוקר, יתן ידו הימנית על המזוזה, ויאמר נא ישראל: בכל שמות הקודש רק יהרהר ולא יוציא בשפתיו .>>

טז.    סגולה לשמירה ולעין הרע:>>

סגולה וסוד גדול בליל ראשון של ספירת העומר, יקח בידו מעט מלח ויקרא עליו מזמורים אלו:>>

"שיר המעלות לדוד, שמחתי" וכו', ומזמור קלא "לא-רמו עיני" וכו'. ואחר כך יאמר פרשת העומר ככתוב בתורה>>

יז.  מי שאינו יכול לישון יאמר פסוקים אלו כמה פעמים עד שיישן, והם מסוגלים לשמירה : תורה צוה לנו משה, מורשה קהילות יעקב: אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה: סעפים שנאתי, ותורתך אהבתי: אור זרע לצדיק, ולישרי-לב שמחה: ואף על פי שאמר ברכת "המפיל" יכול לומר פסוקים ומזמורים עד שישקע בשינה מתוך דברי תורה, כדאיתא בפוסקים:>>

יח.      סגולה לשמירה: וגם פסוקים אלו מסוגלים לכל מיני שמירה, והם מעשר תבות: הושיעה את-עמך וברך את-נחלתך ורעם ונשאם עד-העולם: בשלום יחדיו אשכבה ואישן, כי אתה יהוה לבדד, לבטח תושיבני: יומם יצוה יהוה חסדו ובלילה שירה עמי, תפלה לאל חיי: תודיעני אורח חיים, שובע שמחות את-פניך, נעימות בימינך נצח: יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, יהוה צורי וגואלי:>>

יט.     סגולה ושמירה מעלה אם תאמר כל שחרית אחר נטילת ידיים פסוק: "ואת-האנשים אשר-פתח הבית הכו בסנורים מקטון ועד-גדול, וילאו למצוא הפתח", ג' פעמים ישר והפוך. כמו כן פסוק: "תיפול עליהם אימתה ופחד בגדול זרועך ידמו כאבן, עד-יעבור עמך יהוה עד-יעבור עם-זו קנית", לא תהא ניזוק כל היום. ואם תאמר אותם כנגד האויב מסוגל מאוד, בדוק ומנסה.>>

כ.          סגולה שלא ימות פתאום: יזהר לדקדק בדבקות שבאמת ויציב. בזוהר הובא מעשה באדם אחד שגלה זאת לאחר מותו. הסומך גאולה לתפילה אינו ניזוק אותו יום.>>

כא.    חמישה דברים מצילין מחיבוט הקבר: אוהב צדקות, ואוהב תוכחות, ואוהב גמילות חסדים, והכנסת אורחים, והמתפלל בציבור. אפילו מת בחו"ל אין דנין חיבוט הקבר.>>

כב.    סגולה אם אדם הולך בלילה ומפחד, אז כשבא לביתו יקח קצות הבגד שלו וינער לארץ.>>

סגולות למציאת חן>>

א.         קבלה מהרמב"ן ז"ל לומר בפני אדם רע ז' פעמים: "אוריאל" בנשימה אחת ויהפך לאוהבו, והוא בדוק ומנסה.>>

ב.         יאמר: "שיר למעלות, אשא עיני אל-ההרים" לפני "אלוהי נצור" בתפילת שמונה-עשרה כל פעם שמתפלל ויהיה אהוב למעלה ונחמד למטה.>>

ג.          סגולה להיות אהוב לכל, ושימצא חן בעיני אלוקים ואדם, להיות מעביר על מדותיו, בין אדם לחברו, ולעשות לפנים משורת הדין, לומר בכל יום : "פשטא זרקא", בנגון כולו, כמו שכתוב בחומש, והוא סגולה נפלאה בדוק ומנסה.>>

ד.         למציאת חן: ישים כף יד ימינו על מצחו ויאמר ג' פעמים: השיבה לי ששון ישעך, ורוח נדיבה תסמכני":>>

ה.        סגולה נפלאה להיות אהוב למעלה ונחמד למטה יקיים מצוות: "ואהבת לרעך כמוך", כי על ידי זה ימצא חן בעיני אלוקים ואדם.>>

ו.            ולפני אויב: אם תאמר בפניו שבע פעמים בנשימה אחת: אוריא"ל או נוריא"ל, יתהפך לך לאוהב. ואם תכתוב שם האויב, ושם אמו ישר והפוך, ותשים אותו תחת מנעליך, תנצחנו בדין. אם תיקח לשון של זאב ותשאנו עמך, ישתחוו לך כל אויבך ומשנאיך.>>

ז.          לעשות מאויב אוהב: ילך קודם זריחת השמש לפני מזרח, ובשעה שעולה השמש, יאמר: אני חייב לתן לך שלום מאת ה' יתברך שברא אותי ואותך, שליח תהיה לפלוני בן פלוני, שיאהבני ויעשה רצוני, וכאשר תחמם ההרים וגבעות, כך תחמם דמו ונפשו ומראהו לאהבתי. כן יאמר תשע פעמים רצופות (ספר דרך ישרה)>>

ח.        למציאת חן: יאמר פסוק: "ונח מצא חן בעיני יהוה", ג' פעמים.>>

ט.        יאמר בכוונה ח"י פעמים ברכה זו מתפלת שמונה-עשרה: ועל כולם יתברך ויתרומם ויתנשא תמיד שמך מלכינו לעולם ועד, וכל החיים יודוך סלה. ויהללו ויברכו את שמך הגדול באמת לעולם כי טוב, האל ישועתנו ועזרתנו סלה, האל הטוב. ברוך אתה, הטוב שמך ולך נאה להודות: (ספר הרזים)>>

י.            סגולה לחן וכבוד, ושכל טוב בעיני אלוהים ואדם, יאמר פסוקים אלו המסוגלים הרבה, ובפרט למי שמכוון בשם זה: "ויבהומקיאווממ":

יא. סגולה נפלאה להיות האדם מוצא חן וחסד בעיני אלוהים ואדם: לא יכעוס. כמו שכתב הרב בספר חסידים (דף מ עמוד ב), וזה לשונו : אם רוצה אדם למצוא חן בעיני ה', לא יכעוס, שנאמר : "ונח מצא חן בעיני ה' ", ולא פרש למה, אלא בשמו פרושו, שהוא נח במעשיו ובדיבוריו והליכו, כדאיתא במדרש רבא הנעלם, לכן מצא נח חן, שאותיות אחד הם. (ספר דבק מאח)>>

יב. סגולה טובה ומקובלת לחן ולחסד, יאמר נא ישראל תפילה קטנה זו, והוא ממקום קדוש חוצבה, וזה נוסחה : >>

מבקש אני ממך, "יהואל", שתתן בלב פלוני בן אלמוני, שיעשה כל חפצי ורצוני, ותתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, בשם : "והאצב הנח מיני יהוה" הצדיק, ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. אתה השם הגדול, תתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, כשם שמצא נח חן בעיניך, כדבר שנאמר : "ונח מצא חן בעיני יהוה", כן אמצא חן ושכל טוב וחנינה בעיניך ובעיני כל רואינו, ובפרט בעיני פלוני בן אלמוני. אמן נצח סלה ועד. ככה יאמר שבע פעמים, ובחון. (כתב יד)>>

יג. לחן וחסד: יאמר נא ישראל ג' פעמים: "שמחתי באומרים לי", וילך לשאול שאלתו מאיש אחד וה' יתברך יתן חינו בעיניו וימלא שאלתו. (מסכ"י למהרח"ו ז"ל)>>

יד. למצוא חן בעיני מי שתרצה כשתבוא לפניו, שים ידך הימנית למפרע על מצחך, הבוהן למטה והזרת למעלה, ואמור בלחש: האל ישמור אתכם ואותי על כולכם יועיל.>>

טו. למציאת חן: בבואך לפני השלטון לדין, אמור: "תיפול עליהם אימתה ופחד" ג' פעמים, וקח קש מן הארץ באמורך אותו ותשברהו בפניהם כאלו אתה מתעסק.>>

סגולות להכניע אויבים עליונים ותחתונים>>

א.   כשאומר בשבת או ביום טוב מזמור: למנצח "השמיים מספרים כבוד-אל", יש שם ששה פסוקים שכל פסוק חמש תבות ותבה השניה היא שם ה', ואלו הם : "תורת יהוה תמימה משיבת נפש, עדות יהוה נאמנה מחכימת פתי : פקודי יהוה ישרים משמחי-לב, מצות יהוה ברה מאירת עינים : יראת יהוה טהורה עומדת לעד, משפטי-יהוה אמת צדקו יחדו" : כשאומר פסוקים אלו ימנה באצבעותיו של יד ימין, וכשאמר תבה ראשונה ישכיב האגודל, וכשאומר תבה שניה שהיא "ה' " ישאירנה זקופה, ובשאר ישכיב האצבעות, וכן יעשה בכל פסוקים אלו. ע"כ. ויכון שעל ידי קדושת פסוקים אלו יכניע ויתגבר על אויביו העליונים והתחתונים. וזה שאמר דוד : "המלמד ידי לקרב, אצבעותי למלחמה", עד כאן לשונו. ("עוד יוסף חי" פרשת ויגש)>>

ב.    להנצל מכל אויב ותהיה אימתו מוטלת על הבריות לומר אחר ברכות השחר ג' פעמים פסוק זה: "לא-יתיצב איש בפניכם, פחדכם ומוראכם יתן יהוה אלוהיכם על-פני כל-הארץ אשר תדרכו-בה כאשר דיבר לכם". (ספר "ימלט נפשו")>>

ג.     סגולה מהרמב"ן לאויבים להינצל מהם, לפני שיצא לדרך יקח בידו מלח ויאמר עליו מזמור זה ז' פעמים, וכשיפגע באויבים ישליך המלח לפניהם או ביניהם וינצל. שיר המעלות, הבוטחים ביהוה, כהר-ציון לא-ימוט לעולם ישב : ירושלים הרים סביב לה, ויהוה סביב לעמו, מעתה ועד-עולם : כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים בעולתה ידיהם : היטיבה יהוה לטובים, ולישרים בלבותם : והמטים עקלקלותם יוליכם יהוה את פועלי האון, שלום על-ישראל :>>

ד.    להישמר משונאו ולכבשו יאמר ז' פעמים : אמתלאי בת עורבתא. (שלשלת הקבלה)>>

ה.   סגולה לומר אחר תפילת שמונה-עשרה הפסוק : "יהיו כמוץ לפני-רוח, ומלאך יהוה דוחה", ויכון שראשי תבות וסופי תבות גמטריא כד"ת, והוא שם קדוש החקוק במצחו של משיח, והוא מסוגל להבריח החיצונים מן התפילה. (סידור מהרי"ק ז"ל)>>

ו.       סגולה להפר עצת אויבים : זאת הפרת עצה נמצאת מכתב יד ישן נושן. ורבני יהודי תימן כאשר היו אויביהם מתיעצים עליהם עצות רעות, רחמנא ליצלן וכו', אז היו אומרים אותה עשר פעמים והקדוש ברוך הוא היה מפר את כל עצת אויביהם. וצריך לכון באמירתה על דעת משה רבנו עליו השלום, ועל דעת רשב"י ורבי אלעזר בנו עליהם השלום. ועל דעת רבנו האר"י ז"ל והרש"ש ז"ל, וזה תארה : יאמר השליח ציבור עשר פעמים : בשם עשר, בשם חמש, בשם שש, בשם חמש. תופר עצת כל אויבינו וצרינו ושונאינו. והציבור יענו אחר כל פעם מהעשר פעמים את הפסוקים הללו : עצו עצה ותופר, דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל: ויצא יהוה ונלחם בגוים ההם, כיום הלחמו ביום קרב: תזרם ורוח תשאם וסערה תפיץ אותם, ואתה תגיל ביהוה בקדוש ישראל תתהלל :>>

  אתר זה נבנה על ידי יוסף גבריאל 0508713153
מחבר:
נושא:
אייקון:
הודעה:

סמיילים
:) :D :O :P ;) :( :S :| :\'( :$ H :@ A 6 8-| :# :-* :^) <:o) |-) Y B { 8 * O sn pi au um co st mo 8o ^o) +o( *-) 8-) C N D Z } ^ U G W ~ & I S E ap ip li
 
 
 
הקליד/י את הקוד: